国语_史苏论骊姬必晋

书号:10214 时间:2017/3/27 字数:1109

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献公伐骊戎，克之，灭骊子，获骊姬以归，立以为夫人，生奚齐。其娣生卓子。骊姬请使申生主曲沃以速悬，重耳处蒲城，夷吾处屈，奚齐处绛，以儆无辱之故。公许之。

　　史苏朝，告大夫曰：“二三大夫其戒之乎，

本生矣！

，君以骊姬为夫人，民之疾心固皆至矣。昔者之伐也，兴百姓以为百姓也，是以民能欣之，故莫不尽忠极劳以致死也。今君起百姓以自封也，民外不得其利，而内恶其贪，则上下既有判矣；然而又生男，其天道也？天强其毒，民疾其态，其

生哉！吾闻君之好好而恶恶，乐乐而安安，是以能有常。伐木不自其本，必复生；

水不自其源，必复

；灭祸不自其基，必复

。今君灭其父而言其子，祸之基也。畜其子，又从其

，子思报父之

而信其

，虽好

，必恶心，不可谓好。好其

，必授之情。彼得其情以厚其

，从其恶心，必败国且深

。

必自女戎，三代皆然。”骊姬果作难，杀太子而逐二公子。君子曰：“知难本矣。”

　　
译文

　　晋献公讨伐骊戎，征服了这个国家，杀了它的国君骊子，俘获骊姬回国，立她为夫人。骊姬生了奚齐，她妹妹生了卓子。骊姬请求献公派太子申生去曲沃以

他速死，另派公子重耳去蒲城，公子夷吾去屈，而把奚齐留在国都绛。她说这是为了防备敌国的入侵，不让晋国受到

辱。献公同意了她的请求。

　　史苏上朝时对大夫们说：“你们可要戒备哩，晋国内

的

子已经产生了！当年，国君立骊姬为夫人，民众不满的心态原就达到了极点。古代的明君从事征伐，是发动百姓为百姓除害，所以民众能高兴地拥戴他，无不尽忠竭力甚至不惜一死。现在国君发动百姓却是为的自己丰厚，民众对外攻战得不到利益，又厌恶国内君王的贪

，所以上下已经离心了。然而骊姬生的又是儿子，难道这是天意？上天加强了晋国的祸害，民众不满这种状况，内

就要发生了！我听说国君应该喜欢好的事物，憎恶坏的事物，欢乐时就高兴，安定时就放心，这样统治才能持久正常。砍伐树木不从树根开始，必定会重新萌生；堵

河水不从源头开始，必定会重新

淌；消灭祸

不从根本着手，

　　必定会重生祸

。如今国君杀了骊姬的父亲却又留下骊姬，这正是祸

的根基啊。既留下骊姬，还要顺从她的

望，她想报杀父之

就会伸张野心。虽然外貌很美，但内心一定很丑恶，不能算是真正的美。国君喜欢她的美丽外貌，必定会答应她的要求。她得到国君的宠爱会进一步加强政治上的

望，扩张其野心，这样就必定会使晋国败亡并且造成深重的祸

。祸

一定来自女人，夏、商、西周都是这样。”后来骊姬果然作

，杀了太子申生并驱逐了公子重耳和夷吾。有识之士说：“史苏

察灾难的

源了。” 　wWＷ.6NnＸs.cOｍ　